مکارم شیرازی

این بزرگوار رو که میشناسید ،حجت الالزام ناصرخان مکارم شیرازی یگان فقیه عالم امکان ، دوگانه سوز زیردم سوراخ علم فقه و فیزیک کوانتوم. تک خال باد فتخ دار عالم بشریت هستند .

‫ایشون در علم و دانش ید طولایی دارند .همین چند وقت پیش سوالی مطرح کردند که دانشمندان غرب ،عن کف شده در جوابش عاجز

ماندند .

‫سوال این بود که:

‫((حالا اگه مردم گوشت نخورن چی میشه؟))

‫حتی روایت است که استیون هاوکینگ بر اثر عجز در برابر پاسخ به همین سوال دق مرگ شد .

‫روایت دیگر هم میگه :استیون هاوکینگ بر اثر سوال دق نکرده بلکه پس از دیدن شماره حساب ناصرخان جان به جان آفرین ایولا گفته.

تحریم شراب در اسلام قسمت دوم

Screen Shot 2018-06-24 at 23.21.55.png
ابن تیمیه از علمای بزرگ اسلام در خصوص شان این آیه می‌نویسد: وقد انزل الله تعالى في علي:”يا ايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون” لما صلى فقرأ وخلط “.(منهاج السنة ، ج ۴ ،‌ ص۶۵)
ترجمه: و الله در مورد علی‌بن‌ابی‌طالب نازل کرده است که:”ای کسانيکه ايمان آورده‌ايد، در حال مستی به نماز نزديک نشويد، تا زمانی که بدانيد چه می‌گوييد” ؛ زيرا هنگامی که نماز خواند,به علت مستی در نماز خود اشتباه كرد.
‍ آیا حضرت علی شرابخوار بود؟
سری به روایات دیگر در کتب دیگر علمای مسلمان میزنیم که ببنیم آیا این کسی که آخوندها به اندازه خدا برای وی منزلت و کرامت و معجزه میتراشند, شرابخوار بوده یا خیر.

Screen Shot 2018-06-24 at 23.22.41.png
۱) حدثَنَامُسَدَّدٌ ، حدثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، قثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ دَعَاهُ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، فَسَقَاهُمَا قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ ، فَأَمَّهُمْ عَلِيٌّ فِي الْمَغْرِبِ ، فَقَرَأَ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ سورة الكافرون آية ۱ فَخَلَطَ فِيهَا فَنَزَلَتْ لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ سورة النساء آية ۴۳ . كَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ بِنَحْوِهِ(اسناده صحیح)
ترجمه: از علی روایت شده است که شخصی از انصار؛ او و عبدالرحمن بن عوف را دعوت نموده و به آن دو شراب قبل از حرمت شراب ، شراب نوشانید ؛ علی در نماز مغرب, امام ایشان شده و (به علت مستی) سوره کافرون را اشتباه خواند؛ پس آیه نازل شد که زمانی که مست هستید نزدیک نماز نشوید و…
منابع این حدیث: سنن ابی داوود ج ۳ ص ۳۲۵ – لاحادیث المختاره ج ۲ ص ۱۸۸
حکم علامه شیخ ناصر الدین آلبانی به صحیح بودن حدیث. الحکم الالبانی: صحیح

Screen Shot 2018-06-24 at 23.22.10.png

أَخْبَرَنَار أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَّعَبْدَ الأَوَّلِ بْنَ عِيسَى السِّجْزِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُظَفَّرِ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ السَّرْخَسِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُزَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : صَنَعَ لَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ طَعَامًا ، فَدَعَانَا ، وَسَقَانَا مِنَ الْخَمْرِ ، فَأَخَذَتِ الْخَمْرُ مِنَّا ، وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ فَقَدَّمُونِي ، فَقَرَأْتُ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ { ۱ } لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ { ۲ } سورة الكافرون آية ۱-۲ وَنَحْنُ نَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ، قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ سورة النساء آية ۴۳ .
ترجمه: از علی‌بن‌ابی‌طالب نقل شده است که گفت: عبدالرحمن‌بن‌عوف برای ما غذایی درست کرد و ما را دعوت نموده و به ما شراب داد؛ وقتی شراب نوشیدیم وقت نماز شد؛ عبدالرحمن من را مقدم کرده و من در نماز سوره کافرون را اینگونه خواندم لا اعبد ما تعبدون و نحن نعبد ما تعبدون پس خداوند این آیه را نازل نمود که: ای کسانی که ایمان آوردید مبادا در حال مستی به سراغ نماز بروید تا زمانی که بدانید چه می‌گویید.

Screen Shot 2018-06-24 at 23.23.00.png
منابع این حدیث: لاحادیث المختاره از علامه ضیاء الدین المقدسی ج ۲ ص ۱۸۷ ـ سنن ابی داوود ج ۲ ص ۱۸۲
بررسی سندی روایت و اعتبار راویان این حدیث:
ابوالحمد عبدالوهاب بن علی بن علی : ثقه حجه
عبدالاول بن عیسی السجزی : ثقه محدث
عبدالرحمن بن محمد بن المظفر : صدوق حسن الحدیث
عبدالله بن احمد السرخسی : ثقه
ابراهیم بن خزیم : صدوق حسن الحدیث
عبد بن حمید : ثقه حافظ
عبدالرحمن بن سعد : ثقه
ابوجعفر الرازی : مقبول
عطاء بن سائب : صدوق حسن الحدیث
ابی عبدالرحمن السلمی : ثقه ثبت
خوب همانطور که در پایان متن بالا دیدید ما تمامی راویان این احادیث را بررسی کردیم و همه آنها از نظر اعتبار رجالی, انسانهای معتبری بودند و این حدیث ازین نظر یک حدیث کاملا صحیح و معتبر میباشد.
اگر دوستان قبول کنند😂🤚

بیزاری و نفرت از دشمنان خدا٬ لازمه‌ی دوستی با خداست!!

Screen Shot 2018-06-24 at 23.07.55.png

بیزاری و نفرت از دشمنان خدا
بیزاری و نفرت از دشمنان خدا٬ لازمه‌ی دوستی با خداست!! چرا؟؟
هیچ وقت این خاطره یادم نمیره. سال دوم دبیرستان٬ توی کتاب دینی‌مون یه درس داشتیم به اسمِ «دوستی با حق». کلاً در این درس روی مفهوم «محبت به خدا» مانور داده می‌شد.

Screen Shot 2018-06-24 at 23.08.11.png
این رو من هیچ وقت… یادم نمیره. این درس٬ قسمتی داشت با نام «آثار محبت به خدا». بعد٬ یکی از آثار محبت به خدا٬ عنوانش «بیزاری از دشمنان خدا» و «مبارزه با دشمنان خدا» بود. توضیحش این بود که:
«کسی می‌تونه ادعای دوستی با خدا رو بکنه که با هرچه ضدخدایی هست٬ علناً اعلام برائت و بیزاری بکنه.»!!
«بیزاری و نفرت از دشمنان خدا٬ لازمه‌ی دوستی با خداست»!!
و جالب اینکه تأکید کرده بود که:

Screen Shot 2018-06-24 at 23.08.25.png
«به میزانی که دوستی با خدا عمیق‌تر باشد٬ نفرت از ضدخدایی هم عمیق‌تر است.»!!!
یه وقت فکر نکنید که اینها رو٬ آخوندای حکومت اسلامی بی‌دلیل تو کتابای درسی گنجونده بودن. نه!
دقیقاً یادمه که با دلیل و مدرک٬ با استناد به آیات قرآن به این‌ها اشاره کرده بود.
آیه‌ی ۴ سوره‌ی ممتحنه:
«همانا که برای شما نمونه‌ی نیکویی بود در روش ابراهیم و همراهان او آنگاه که به قوم خود گفتند به حقیقت که ما از شما بیزاریم و از آنچه جز خدا می‌پرستید نسبت به شما کافریم و پدید آمده میان ما و شما دشمنی و کینه برای همیشه (!!!!) مگر اینکه به خدای یگانه ایمان آورید (!!!!)»
نمونه‌ی نیکو! به به!

Screen Shot 2018-06-24 at 23.08.38.png
من همون موقع واسم سؤال شده بود که آخه چرا باید نفرت داشته باشیم؟ بدتر از اون اینکه چرا به خاطر «دوستی با خدا»٬ باید از کسی بیزار باشیم؟ هیچ وقت هم نتونستم سؤالاتم رو به زبون بیارم.
و آیه‌ی ۲۲ سوره‌ی مجادله:
«مردمی را نیابی که به خدا و رستاخیز ایمان دارند٬ درحالی‌که دوستی کنند با کسانی که با خدا و رسولش دشمنی کرده‌اند (!!!) گرچه آنان پدرانشان باشند یا فرزندان یا برادران یا خویشان آن‌ها.»
می‌بینید دوستان؟ می‌بینید که چقدر راحت دین می‌تونه انسانیت رو زیر پا بذاره و ارزش‌های انسانی رو عوض کنه؟! می‌بینید که چه مزخرفاتی رو به خورد مغزِ ساده‌لوحِ ما در کودکی می‌دادند؟! و ما هم چاره‌ای جز باور کردن و قبول کردن این مزخرفات نداشتیم.
می‌بینید این آموزه‌ها از زمین تا آسمون با اون دین صلح و دوستی و مهربانی فرق داره؟! می‌بینید که مسلمون‌ها اسم آرمان‌ها و آرزوهاشونو «اسلام» گذاشتن؟

Screen Shot 2018-06-24 at 23.08.48.png
در حالی‌ که غیر از این اسلام زمینی و تفرقه‌اندازِ بین انسان‌ها٬ هیچ اسلامی نبوده و نیست و نخواهد بود.
می‌خواهم هر آنچه را که از کودکی به خوردم دادند، روی خودشان بالا بیاورم. صادق هدایت.

حرف زدن پيامبر اسلام(ص) با الاغ

Screen Shot 2018-06-24 at 16.04.18.png
در ميان #احاديث و روايات موجود در كتابهاى علماىمسلمان، احاديثى وجود دارند كه هر عاقلى با خواندن آنها به مضحك بودن و احمقانه بودن تفكرات روحانيون مسلمانان و نويسندگان اين كتابها پى ميبرد.
برخى ازين احاديث گاهاً از سوى روشنفكران مسلمان و يا نوعمامه
هاىحوزوى، بشدت تكذيب و يا تحريف شده و يا اصلا براى مردم نقل نميشوند و حتى ناقلان اين احاديث را به هزاران اتهام واهى متهم ميكنند.
يكى ازين احاديث، حديث بسيار معروفى است كه در معتبرترين كتاب حديث شيعيان يعنى كتاب اصول كافى نقل شده است.
متن
عربى:
وَرُوِيَ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام قَالَ: إِنَّ ذَلِكَ الْحِمَارَ [الْحِمَارِ عُفَيْر] كَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ صلي الله عليه وآله فَقَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنَّ أَبِي حَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ نُوحٌ فَمَسَحَ عَلَى كَفَلِهِ ثُمَّ قَالَ: يَخْرُجُ مِنْ صُلْبِ هَذَا الْحِمَارِ حِمَارٌ يَرْكَبُهُ سَيِّدُ النَّبِيِّينَ وَ خَاتَمُهُمْ فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنِي ذَلِكَ الْحِمَار
ترجمه :
روایت شده که علی گفت : که آن خر با رسول الله به سخن در آمد و گفت: پدر و مادرم فدایت شود ، همانا پدرم از پدرش و او از جدش و او از پدرش برای من حدیث آورد که پدر جد ما با نوح در کشتی همراه بود و نوح برخاسته دستی به کفل او کشید و گفت : از پشت این خر، خری در آید که سرور پیامبران و آخرین ایشان بر آن سوار شد ، پس الله را سپاس که مرا همان خر قرار داده است
منبع : الأصول من الكافي، ج ١ ، ص ٢٣٧ ، ناشر: اسلاميه، تهران، الطبعة الثانية
جداى از اينكه آيا يك الاغ ميتواند با انسان حرف بزند يا خير و اصولا با چه زبانى حرف ميزنند و بازهم اينكه الاغ مانند انسانها حرف زده يا پيامبراسلام با صداى الاغ با او حرف زده، جالب ترين نكته اينجاست كه در اين مكالمه الاغ به محمدميگويد: پدر و مادرم به فدايت !!!!!!!! اين را حتى اگر بهساكنينكرات_ديگر كه گه گاهى به مدار زمين مى آيند بگوييد هم از خنده دل درد ميگيرند چه به رسد به انسان عاقل امروزى.

Screen Shot 2018-06-24 at 16.04.36.png
در حين جستجو براى يافتن اسناد اين روايت بودم كه چشمم به سئوالى خورد كه شخصى از آيتاللهخامنهاى رهبر شيعيانمحله_شان و حومه پرسيده بود: آيا روايت حرف زدن با الاغ عجيب نيست؟
و ايشان نيز با وقاحت تمام گفته بود خير عجيب نيست در قرآن هدهد و مورچه هم حرف ميزنند چه برسد به الاغ!

مست بودن علی ابن ابیطالب و تعدادی از یاران محمد در هنگام نماز…

Screen Shot 2018-06-23 at 15.11.59.png

شان نزول آیه تحریم شراب
مست بودن علی ابن ابیطالب و تعدادی از یاران محمد در هنگام نماز و قاتی خواندن سوره «کافرون».
تقریبا تمامی مفسران معتبر و به نام اسلامی معتقدند که آیه‌ی تحریم شراب در هنگانم نماز خواندن در شأن علی و عبدالرحمن ابن… عوف بیان شده،
داستان از این قرار است که عبدالرحمن ابن عوف که از بازرگانان ثروتمند بود تعدادی از یاران و دوستان مسلمانش من جمله علی ابن ابی‌طالب را به خانه‌ خویش دعوت نمود
او برای آنان غذائی و شرابی را آماده کرده بود
هنگامیکه غذا را خوردند و شراب را هم نوشیدند یکی از این دو پیش نماز شد و سوره‌ی کافرون را درهم بر هم خواند:
قل يا أيها الكافرون أعبد ما تعبدون وأنتم عابدون ما أعبد وأنا عابد ما عبدتم لكم دينكم ولي دين «بگو ای کافران، عبادت می‌کنم آنچه که شما عبادت می‌کنید و شما عبادت می‌کنید آنچه که من عبادت می‌کنم و من عبادت کننده‌ی آنچه هستم که شما عبادت می‌کنید، دین شما برای خودتان و دین من برای خودم».
و اصل سوره:

Screen Shot 2018-06-23 at 15.10.28.png
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ(1) بگو اى كافران.
لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) آنچه را که مىپرستيد نمىپرستم.
وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) و آنچه مىپرستم شما نمىپرستيد.
وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ (4) و نه آنچه پرستيديد من مىپرستم.
وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) و نه شما پرستشگر آنچه هستید که من می‌پرستم.
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6) دينتان براى خودتان و دينم براى خودم.
این خبر به گوش محمد رسید و وی آیه‌ای را از قول الله، نازل کرد که در آن نوشیدن شراب در هنگام ادای نماز تحریم شده بود:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا (نساء/43)
اى كسانى كه ايمان آوردهايد! هنگامبکه مست هستی به نماز نزديك نشويد تا اینكه بدانيد چه مىگوييد و (همچنین) پس از ارگاسم به استثنای اینکه رهگذر باشيد تا اینکه غسل كنيد؛ و اگر بيمار يا در سف باشید يا يكى از شما مدفوع نمودید يا زنان را لمس کردید(آمیزش داشتید)

و آب نيافته ايد پس تيمم كنيد و صورت و دستهايتان را مسح نماييد كه الله بخشنده و آمرزنده است.
طبری در تفسیرش حدیثی را نقل می‌کند که عبدالرحم بن عوف، تعدادی از مسلمین را به خانه‌ش دعوت نمود و برای آنان غذائی و شرابی را تهیه کرد آنان خوردند و نوشیدند تا اینکه مست شدند، پس علی را برای نماز مغرب پیش نماز کردند و او (در هنگام نماز این سوره را) خواند:
بگو ای کافران، عبادت می‌کنم آنچه که شما عبادت می‌کنید و شما عبادت می‌کنید آنچه که من عبادت می‌کنم و من عبادت کننده‌ی آنچه هستم که شما عباد می‌کنید، دین شما برای خودتان و دین من برای خودم.
پس الله تبارک و تعالی این آیه را نازل کرد:
هنگامیکه مست هستید به نماز نزدیک نشوید تا اینکه بدانید آنچه را که می‌گوئید.
ابن کثیر هم چنین حدیثی در بیان شأن نزول همین آیه را دارد
جالبتر اینکه الله ظاهرا شراب را با توجه به مقتضیات دوستان محمد کم کم حرام اعلام نمود، ظاهرا جمله‌ی حرام خدا تا ابد حرام و حلال خدا تا ابد حلال در اینجا صدق نمی‌کند.

کَشتی نوح نام یک کشتی در داستان‌های کتب مقدس در دین‌های ابراهیمی است

Screen Shot 2018-06-23 at 14.57.50.png

⚠️لطفأ تا آخر بخوانيد.⚠️
بنا بر این داستان‌ها، نوح پیامبر به فرمان خدا این کشتی را ساخت خود، خانواده خود، کسانی که به وی ایمان آورده بودند و نمونه‌ای از هر حیوان را از پیامدهای طوفان نوح نجات دهد.
این داستان در بخش‌های ۶ تا ۹ کتاب پیدایش، اولین کتاب از تورات یهودیان، کتاب مقدس مسیحیان و قرآن سوره‌های ۱۱ و ۷۱ آمده و نسخه‌های دیگری از آن نیز دیگر منابع دیده می‌شود.
بد نیست این داستان رو یه مروری بکنیم.
اطلاعات زیر طبق کتاب های تورات، انجیل و قرآن است.

Screen Shot 2018-06-23 at 14.58.46.png
مدت ساخت کشتی: 120 سال
سن نوح زمان وقوع طوفان: در 600 سالگی
مدت بارندگی: 40 روز و 40 شب
مدت شناور بودن کشتی: 1سال و 2 ماه و 27 روز
علت طوفان: فساد روی زمین
اندازه ی کشتی: ارتفاع 13 متر، طول 137 متر، عرض 22 متر
جنس کشتی: چوب (کوفر)

Screen Shot 2018-06-23 at 14.58.57.png
مسافرین:
17 هزار و 400 عدد پرنده
12 هزار عدد خزنده
9 هزار عدد پستاندار
5 هزار عدد دوزیست
2 میلیون حشره
7 نفر انسان به اضافه خود نوح
(این تعداد جاندار فقط شامل یک جفت از هر نوع جانداری هست که در اون زمان میزیست)
یک تصوری از برخی حیوانات داخل کشتی
غذای مصرفی برای یک جفت فیل در یک سال: 165 تن غذا و 16 تن آب
همچنین برای یک جفت زرافه: 24 تن غذا
یک جفت اسب آبی: 29 تن غذا
یک جفت شیر: 7 تن گوشت (گوشت هایی که تا یک سال فاسد نشن)
(این فقط بر فرض اینکه هیچکدوم تولید مثلی انجام ندن)
سطح آب: 6 متر بالاتر از مرتفع ترین بلندی روی زمین (6 متر بالا تر از اورست)
ارتفاع اورست: 8 کیلومتر و 848 متر
دمای هوا در این ارتفاع: از منفی 35 درجه سانتی گراد تا منفی 14 درجه سانتی گراد
دمای فریزر یخچال خونمون: میانگین منفی 5 درجه سانتی گراد
دمای انجماد آب: 0 درجه سانتی گراد
اکسیژن موجود در این ارتفاع: 73% کمتر از اکسیژن سطح زمین
-بطور مثال یک سال زندگی یک جفت شیر در دمای منفی 35 درجه سانتی گراد !
-کشتی شناور روی آبهای منجمد !
-تنفس 9هزار پستاندار در کنار هم با احتساب کمبود 73% اکسیژن در این ارتفاع نسبت به زمین تمام پستانداران و …)
-از دمای آب و فشار آب و مقدار نور و مخلوط آب شور و شیرین هم بگذریم.
-از بردن حیوانات از سرتاسر زمین به کشتی هم بگذریم.
-از جا دادن حیوانات در کشتی هم بگذریم.
-از درست رفتار نکردن حیوانات با هم هم بگذریم.

الله و قوم یهود

Screen Shot 2018-06-23 at 14.50.48.png

الله اول در قرآن یک قوم را آنچنان بالا می برد که بر جهانیان برتریش میدهد!اما بعد؟!
» اى فرزندان بنی اسرائیل (قوم یهود) از نعمتهايم كه بر شما ارزانى داشتم و [از] اينكه من شما را بر جهانيان برترى دادم ياد كنيد.»! (سوره بقره، آیه ۴۷)

Screen Shot 2018-06-23 at 14.51.31.png
سپس نظرش پس از یک نافرمانی این قوم از دستوراتش عوض میشود و همان قوم را بوزینه می شمرد و طرد می کند!
» و كسانى از شما (قوم یهود) را كه در روز شنبه [از فرمان خدا] تجاوز كردند نيك شناختيد پس ايشان را گفتيم بوزينگانى طردشده باشيد. «! (سوره بقره، آیه ۶۵)
1- اگر این الله از آینده خبر داشت و میدانست که فرامینش از سوی این قوم در آینده زیر پا گذاشته میشود، پس چرا این قوم را آنچنان در کمال دید که آنها را بر همه جهانیان برتری داد!؟

Screen Shot 2018-06-23 at 14.51.19.png
آیا این قضاوتی نادرست از سوی یک خدای دانا از آینده نبوده است!؟
2- و اگر نه، این الله از آینده خبر نداشت و نمیدانست این قوم یهود از دستوراتش سرپیچی خواهند کرد، باز هم نشان از ناآگاهی این خدا دارد و چنین خدایی نمی تواند واقعی بوده و وجود داشته باشد.
البته اگر شرط را بر این قرار دهیم که خدایی هست و آن خدا، دانای مطلق است! و یا این نظر یک انسان هست نه یک خدای فرازمینی که میگویند دانای مطلق است و از همه چیز خبر دارد و با یک نافرمانی این چنین خشم گین میشود ‼️پ:ن داستان این نافرمانی را که همه میدانیم و قبلا هم گفته ام برای همین دوباره شرح ندادم

Screen Shot 2018-06-23 at 14.51.06.png